敦煌 幻夢之城

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撰文/攝影：童安

詩人聶魯達在《疑問集》裡寫道：

「十一月究竟年紀多大，

秋天不斷支付那麼多的黃錢要買什麼？

伏特加和閃電調成的雞尾酒如何稱呼？」

我此刻都能給他答案，秋天的黃錢用來買遺忘，那杯雞尾酒叫江湖。疑問集本身像一座叫敦煌的城市。我有好多疑問，在敦煌，卻不想得到結果，或許很多年有人看到這篇文章，也能給我一個浪漫的答案。

這敦煌的第一章，提筆儘是無邊幻夢，如若你淺薄，敦煌不必去；那沙漠風鳴，馬蹄音律，酒釀馨香，長袖善舞，歌喉婉轉，你亦不會聯想到。

沙漠本無風華，奈何行人多情，黃沙明明冰冷，可詩人偏說落日渾圓，魚鷹尺素；酒釀明明悽苦，於劍客來看，酒暖人心，凡人不懂；胡姬明明薄涼，也能紅袖添香，閒話家常。當你看到今日的敦煌可否會想起千年前的詩書酒畫，快意豪情。

三毛在《敦煌記》裡寫道：

「風，在這個無聲的城市裡流浪，也是如此的荒涼，我好似正被刀片輕輕割着，一刀一刀帶些微疼地划過心頭，我知道這開始了另一種愛情，對於大西北的土地。」

作為一個根正紅苗的西北人，我只認可一半，風在這個無聲的城市裡流浪，人們有的不止是愛情，恰恰因為荒原，繁花盛放才更可愛。

江浙有江浙的細膩，西南有西南的質樸，東北有東北的粗狂，可西北啊，是與生俱來的共情。一望無際的荒漠，散落着大片荒蕪的花朵；黃沙飛雪，若能坐在酒肆里，小酌一杯葡萄酒，發發呆也是好的。

走在沙洲夜市的風裡，心裡真的樂開了花，這會不會是李白流浪過的地方，坐在古城異域的酒肆里，眼前恍然若見扭動腰肢的胡姬，仿佛我是那個劍客，多好，終於能夠在想像里，完成一場幻想已久的浪跡天涯。敦煌就是這樣，讓你有代入感，是刀客和詩仙，是佛陀和匠人，你希望自己會吹篦里還是胡笳，你希望做歐陽鋒還是洪七公。

在敦煌，沒有代入感，一定是很遺憾的事情，這座被沙漠包圍的古城，你盡可想像你的角色，要大膽和放肆。關於敦煌的一切，我攢足了囉嗦和天真，仰望佛窟，純粹安然。靈魂躲在稚子的眼裡，像看一場久違的修行，那個年代，好似不求榮華顯貴，一處石窟，就夠奉獻一生。

還原幻想，從踏入城門開始，一日沙山清泉，一日舊城尋寂，一日夜市沙洲，莫高留在最後，我有多少時間就能呆多久。你能想像晚上躺在後山的大漠星空下，獨享空無一人的石窟，伴着飛沙的低吟，蟲鳴的節奏，月亮從眼前移到眼角，綠洲上的螢火，夜闌私語的壁畫，神明在四方，我在四方，無與倫比迴蕩着大地之音。

PART 1

響沙清泉，梁魘話本

40公里連綿如畫，聚沙成山，高海拔聲動如弦，晴日延鳴，這是鳴沙山的來歷，這裡的沙礫會在晴天或有人從山上滑下時會發出不同的聲音，輕若絲竹，重如雷鳴，《敦煌縣誌》中稱其「沙嶺晴鳴」，我更遠願意稱它是行走的音樂劇場。 山沙相銜，峰如刀刃，遠看連綿起伏入虬龍蜿蜒，又似大海中的波濤湧來盪去，頗為壯觀。

被沙山包圍的月牙泉自漢朝起就是敦煌的八景之一，古稱「沙井」，水質甘冽，清澈如鏡。千百年來沙山環泉而不被掩埋，地處沙漠而泉水不濁不涸，有傳說因為地勢關係，颳風時沙子不往山下走，而是從山下往山上流動，所以月牙泉不會被沙子埋沒，在敦煌當地流傳着一首詩歌，是說「山以靈而故鳴，水以神而益秀」，這評價，是當地人對其千百年連續不斷滋養的惠謝。

從空中來看，白色的沙礫包圍着青冽的泉水，我像誤入大漠裡的過客，露出久見綠洲的欣喜，眺望能解決一切想像。

我還能為這片飛沙碧泉寫一千個故事，浪漫從清晨開始，沙子的溫度代表沙山的心跳，溫度越高，心跳越急促，下午的陽光炙熱又柔和，就盡情的讓腳趾埋陷在沙子裡，讓腳印留在沙山上，越過沙丘，越過燙人的暗戀，這獨有的表白方式，是鳴沙山的標籤。

PART 2

古城新夢，舊日幻影

空無一人的敦煌古城被我截獲，每走一步，荒涼就在心尖上跳一下；敦煌古城又名「仿宋沙洲城」。是1987年為中日合拍大型歷史故事片《敦煌》，以宋代《清明上河圖》為藍本，仿照沙州古城，參考中國古代建築風格建造而成的影視拍攝基地。

城內融千年西域民俗場景，由北宋時期的高昌、敦煌、甘州、興慶和汴梁五條主要街道組成，每條街道的建築風格都代表一個地區，散落其中的街樓、佛廟、當鋪、貨棧、絲綢店、酒肆、飯館、住宅皆代表着不同的地域，走在其中便可尋找地域穿梭的感覺。

自從不同的異域風情誤打誤撞的出現眼前，幻覺就沒有停止過。

是波斯商人的布匹店，還是胡人酒館的舞場；色彩艷麗的門飾窗帷，黃土壘砌的幽深曲巷，彩色組合的玻璃門框，陶製修飾的濃墨花瓶，榻榻米的華麗酒桌，就差一聲吆喝，就差打鐵聲，恍然回到千年敦煌，趕一波絲綢之路的繁華盛景。

PART 3

石窟畫師，機緣相往

佛家講機緣，莫高窟的形成就是一個典型，傳說和尚樂尊行至此處，見前方金光萬丈，如現萬佛，便決定在此地修行，他在斷崖上開鑿了一個洞窟，在裡面進行苦修。

後來陸陸續續有禪師在附近開鑿洞窟進行修行，因為地處沙漠高處所以叫「漠高窟」，後來漸漸演變為「莫高窟」。佛家有言，修建佛洞功德無量，莫者，不可能、沒有也，莫高窟的意思，就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。

佛窟的開鑿也不單單只局限於當時的國王，一些統治敦煌的達官貴人也開始積極的開鑿洞窟，為自己為家人祈求安康。除了繪有大量的佛像圖，還有反映人間社會生活、風俗習尚的舞樂場面和舞蹈形象，如飛天仙子。

余秋雨曾在散文《莫高窟》中這樣寫道：

「看莫高窟 ,不是看死了一千年的標本，

而是看活了一千年的生命。」

從質樸奔放的北周、秀骨清像的魏晉，從容華麗的盛唐，到端莊寫實的宋遼、彪悍豐潤的蒙元，莫高窟積累了一千多年的塵埃，也承載着一千多年的份量。（建議先在莫高窟的數字中心觀看完電影，再跟隨工作人員一起進入到景區，觀看的過程會對洞窟大概有個了解，可以將自己想看的石窟記下來，以便能細細領略）。

站在石窟前，我像一個虔誠的朗讀者，一遍又一遍講給自己，莫高窟始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成今日的規模。

因歷經朝代眾多，所以佛窟的繪畫或者雕刻形式多樣，其中洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊···這些具體的數字和內容縈繞着腦海，引來一波又一波的震撼，震撼化成雙手合十的虔誠，於那睡佛，於那菩薩，於西方極樂，一一叩首。

我偏愛下午場參觀洞窟，夕陽西下的時候，萬道霞光緩緩傾瀉到崖面，整個石窟仿佛披上金色的外衣。散場之後，漫步在宕泉河東岸的塔林，看日落前的最後一絲光照在三危山頂。日出雲落，星移遷徙，久久回味中方能體會前人在三危山開窟鑿洞，歷經滄桑的虔誠。

如今的莫高窟，你也可以選擇在裡面留宿一晚，這是石窟對新一代年輕人的饋贈，傍晚向晚，人潮漸散，留下你和寂靜，石窟和沙山，月亮慵懶得躺在天邊，星星眨眼，微風如許，此刻再去看窟，思考會不會更多一點。

告別敦煌的那一晚，我去了沙洲夜市，喝了一杯2塊8毛的杏皮水，意猶未盡卻不想故地重遊，這場敦煌之旅，我太入戲了，不想二次感慨。在電影《東邪西毒》裡我最喜歡洪七公，恣意又純粹，他說每個人都會經過這個階段：

「見到一座山，就想知道山後面是什麼？

可能翻過山後面，就會發現沒什麼特別。

儘管在別人看來，是浪費時間，我卻覺得很重要。」

然後他義無反顧的翻過那座山，勇敢執拗且頭也不回。我喜歡這樣的感覺，人生就是這樣吧，很多事情，在別人看來是浪費時間，我卻覺得意義非凡，比如寫下這篇敦煌，以此致敬想像，因為它比我更酷。

童安
旅日自媒體人
不想當詩人的旅行者不是好的攝影師
旅行，寫詩，攝影，星球流浪
著有書籍《親愛的陌生人》
微信公眾號：童安的LP
豆瓣：童安的LP
原文网址：https://www.douban.com/note/791433442/?_i=3190801pxYbpUv

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